Ezelden güzelden gönlümüz geçmez

Biz aşığız Hakk’tan didar isteriz

Sofu ne söylersin kulak işitmez

Biz aşığız Hakk’tan didar isteriz

Sofu ne söylersin bilmem dilinden

Çünkü sen bilmezsin aşkın halinden

Bülbül vazgeçer mi gonca gülünden

Biz aşığız Hakk’tan didar isteriz

Bu derde düş olmuş Sırrı kan ağlar

Nar-ı hasret ile ciğerim dağlar

Bu derde düşenler cenneti neyler

Biz aşığız Hakk’tan didar isteriz

Türk Halk Türküsü 

https://youtu.be/2oDvAoRzp2g

Bahse konu Türkü'de Ulu Türk Ozanlar Nesimi ve Yunus Emre etkisi görülmektedir.

"Sofu ne söylersin bilmem dilinden"

Sözleri Nesimi'nin:

"Arabi, Farisi bilmem, dile minnet eylemem"

Sözlerini hatırlatmakta. Zira Türk Ozanlar, Baba Erenler; Türkülerini, deyişlerini, Türkçe söylemişler, ibadetlerini Türkçe yapmışlar. Eski Türk inancında olduğu gibi ruhban sınıfı olmadan aracısız Tanrıya alkış kılmışlardır.

Zira Ulu Tanrı her dili bilir. Bunu İskit Saka Türk Bilge Dodindak: "Tüm diller,  Tanrının kulakları için birdir." Sözüyle ifade etmiş binlerce yıl Kamlardan, Erenlere, Ozanlardan Aşıklara, Babalardan Pirlere, hep Alkış ve yakarışlarda (dualarda), Türkü, deyiş ve nefeslerde, Yesevi, Ahi, Babai, Bektaşi Türk kültüründe birçok eserde Arapça ve Farsça yerine Türkçe kullanılmıştır. Zira Arapça kutsal bir dil değildir.

Türküdeki

"Bu derde düşenler cenneti neyler

Biz aşığız Hakk’tan didar isteriz"

Sözleri de Yunus Emrenin;

Cennet cennet dedikleri

Birkaç melek, birkaç huri

Bana seni gerek seni 

Şiiri ile;

Dağlar ile taşlar ile

Çağırayım mevlam seni

Gökyüzünde kuşlar ile

Çağırayım mevlam seni

Sözlerini hatırlatmakta. Zira eski Türk kültür ve inancında; Gökyüzü, yeryüzü, tabiat ve doğa, insanlar ve canlılar; Ulu Tanrının yaratılış mucizelerini gösteren tecellileridir. Bu anlayış çercevesinde İnsan tabiat kitabını okuduğunda, doğal olduğunda ve doğayla içiçe Töre üzere yaşadığında; Tanrı'ya erer, bunun yolu ise; Bilimle, hikmetle,  yol ile yordamla, edep erkanla, anlamak ve yaşamakla mümkündür.

Her neye baksan; binbir esma, O'nun yüzüdür

Tanrının Işığı; gönlün gözün, bilip gördüğüdür.

Gökler yerler; yıldızlar çiçekler, türlü türlüdür.

Işık ışık, rengarenk tüm evren, O'nun süsüdür.

Şiirinde olduğu gibi

Bu nedenle Türk Erenler doğayla içiçe yaşamış halkın sorunları ile ilgilenmiş "insanların en hayırlısı, İnsana hizmet eden ve faydalı olandır." Düsturu ile Ahilik Türk Akılığı teşkilatını ve meslek kolları kurmuş, çalışmayı üretmeyi, paylaşmayı, birlik ve beraberliği, yardımlaşmayı ve dayanışmayı, okumayı, öğrenmeyi, doğayı korumayı ve yaşatmayı enbüyük ibadet bilmişler. Şekilcilikten, arapçılıktan, gösteriş amaçlı dindarlıktan, din inanç üzerinden sömürüden hep uzak durmuşlar, kadın erkek, zengin yoksul ayrımı yapmamışlar, sade bir şekilde halk arasında ve kimi zaman da dağlara tekkeler kurarak şamanlar/kamlar gibi doğayla içiçe yaşamışlardır.

Fatih Mehmet Yiğit

Türk Halk Türkümüzü bu anlayış ile bir daha dinleyelim.

https://youtu.be/2oDvAoRzp2g