TUVA KAMLARI Bizde yaygın olarak kullanılan şaman kelimesi Tuva’da ve Sibirya’nın diğer Türk topluluklarında kullanılmaz. Bunun yerine “kam” kelimesinden gelen “ham” kelimesi kullanılır. Kamların yaptığı iş ise hamnaar “şamanlık etmek” fiiliyle karşılanır. “Tuva’da uygulandığı biçimiyle Şamanizm, insanları şaman aracılığıyla yukarı ve aşağı dünyanın ruhlarına bağlayan bir inanç sistemidir. Şaman vecd haline (hipnoz durumu da denir) geçiş sayesinde atalarının ve doğanın ruhlarıyla konuşarak kehanette bulunabilen ve geleceği tahmin edebilen, ruhlarını kaybetmiş ya da hastalıktan ıstırap çeken kişileri iyileştiren ve topluluğun sağlığı için ayinler yapan dinsel uygulayıcıdır. (Fridman, 2003, s.182) Kamların erginlenmesi tabirini , “inisiyasyon” kelimesi karşılığı kullanıyoruz. Bu normal insanların normal, sıradan olmaktan çıkıp kam olma yolunda adım atmaları, kamlık yoluna girmeleri anlamına gelmektedir. Bu adım bazen kalıtım yoluyla anne karnında atılırken, bazen yetişkin, normal bir i
Kayıtlar
Ağustos, 2023 tarihine ait yayınlar gösteriliyor
- Bağlantıyı al
- E-posta
- Diğer Uygulamalar
Kurtların en büyük düşmanı, köpeklerdir. Açıklama: Özgür ruhlu,doğru, dürüst insanların en büyük düşmanı; efendisinin çıkarlarına, kötülüğe hizmet eden, köpekleşenlerdir. Tıpkı aramızda Türk görünen ancak ihvancılığa, Türk halkının çıkarlarına karşı efendilerine hizmet eden mankurtlar gibi. Fatih Mehmet Yiğit
- Bağlantıyı al
- E-posta
- Diğer Uygulamalar
Türkiyenin yeraltı ve yerüstü kaynaklarının özel ve yabancı sirketlerce yağmalanmasının önüne geçecek, Türk Halkını yoksulluktan kurtaracak tek çözüm "MİLLİLEŞTİRME'dir. Atatürk bunu yapmaya çalıştı ancak onun ölümünden sonra bu milli politikadan dönüldü. MİLLİLEŞTİRME Türkiyenin ekonomik olarak kurtuluş reçetesidir. TÜRKÇÜ EKONOMİ MODELİNDE: "MİLLİLEŞTİRME POLİTİKASI": "Tam bağımsızlık ancak ekonomik bağımsızlık ile mümkündür." "Milletimiz, kuvvetli karakter, sarsılmaz sistem, ateşli milliyetçilik, iktisadî muvaffakiyetlerden doğup çoğalacak imkânlarla da kuvvetlendirilmelidir." "Bilirsiniz ki, ekonomisi zayıf bir millet fakirlik ve yoksulluktan kurtulamaz; toplumsal ve siyasal felâketlerden yakasını kurtaramaz. Memleketin yönetimindeki başarı da ekonomisindeki kazançların derecesiyle orantılı olur."(1924) "Her fabrika bir kaledir." "Halk müreffeh, müstakil, zengin olmak istiyor. Komşuların refahını gördüğü halde, fak
- Bağlantıyı al
- E-posta
- Diğer Uygulamalar
KENGER SÜMER TÜRKLERİNDE; DEĞER VERİLEN ERDEMLER: "Kendi yazdıklarına göre, Sümerler; iyilik ve gerçeğe, yasa ve düzene, adalet ve özgürlüğe, doğruluk ve dürüstlüğe, bağışlama ve acımaya çok değer veriyorlardı. Kötülük ve yalandan, yasa tanımazlık ve düzensizlikten, adaletsizlik ve baskıdan, günahkarlık ve sapkınlıktan, zulüm ve merhametsizlikten iğreniyorlardı. Kralları ve yöneticileri sürekli olarak ülkede yasa ve düzeni kurmakla, güçlüden zayıfı, varsıldan yoksulu korumakla ve kötülük ve şiddeti ortadan kaldırmakla övünürlerdi."" Tarih Sümerde Başlar Samuel Noah Kramer Kabalcı Yayınevi Sayfa: 135
- Bağlantıyı al
- E-posta
- Diğer Uygulamalar
Güleryüzlü ve tatlı sözlü olun. Böyle olmak yoksullara yardım etmek gibi erdemli bir davranıştır. Tüm insanlar; iyi düşünceli, merhametli bir gönül beslesinler. Sogançıg tatıglıg savıŋıznı buşı bėriŋ kamagka. Alku tınl(ı)g oglanı imerigme kamagka turgurzunlar edgü ögli y(a)rlıkançuçı köŋül olarka. Uygur Türk Edebiyatı Altun Yaruk ( Altın Aydınlık) Kitabından Singku Seli Tutung
- Bağlantıyı al
- E-posta
- Diğer Uygulamalar
Oluş, Varoluş, ya da; yokoluş... Gök-Tanrı inancında Gök-Çarkı (Çarkıfelek) denilen Uzay-Zaman Evreninde; tüm olasılıkların ihtimal dahilinde olduğu durum, KADER'dir. Fatih Mehmet Yiğit Resimler: Saymalıtaş/Kırgızistan (M.Ö.10.000 ler) Türk Kaya resmi Proto-Türk/Gök-Çarkı tamgası... Türk Mimari eserlerinde Proto-Türk/Gök-Çarkı tamgası Gök-Çarkı Türk Tamgası hakkında: Ön-Türkler tarafından kullanılan bu sembole Gök-Çarkı, Çarkı-Felek, oZ ,öZ Tamgası da denmektedir. Uzay-Zaman, Evren döngüsünü ifade eder. Bu Tamga zamanla Türklerden başka uluslara ve Budizme geçmiştir. Tanrı katından; kut,ülüş almak için, kaderi dönsün, talihi iyi olsun, uğur getirsin diye Türklerce kullanmıştır. Talihimiz, kaderimiz dönsün Ulu Tanrı; Kut, güç ve ülüş versin
- Bağlantıyı al
- E-posta
- Diğer Uygulamalar
Stratejik planlı göçlerle Türkiyenin demografik yapısının değişmesine, Türk Ulus Egemenliğinin yitirilmesine, arapların ve kaçakların baştacı edilmesine uyguladıkları ihvancı politikalarla neden olup; diğer yandan 1071 Malazgirt zaferini kutlayanlar. Çakma yerli ve milliyetçi mankurtlar iyi okusun. TÜRK SELÇUKLU HÜKÜMDARI BAŞBUĞ ALPARSLAN'IN DEVLETİN KİLİT KADEMELERİNDE TÜRKLERİN BULUNDURULMASI VE TÜRK MİLLETİNE DİĞER HALKLARDAN DAHA ÇOK ÖNEM VERİLMESİ İLE İLGİLİ BUYRUĞU... Bir gün Sultan şehit Alparslan (Allah ruhunu mukaddes kılsın)huzurdaki büyüklere dönerek şöyle dedi: "...Size bin kere söyledim, siz Türksünüz, Horâsân ve Maveraünnehir ehlindensiniz. Yani buralara yabancısınız. Ben bu vilayeti kılıç çalarak, yay gererek ok atarak, güç kullanarak zapt ettim. Türkler ve Deylemler arasındaki husumetin kökleri eskiye dayanmaktadır. Tanrı azze ve celle Türkleri, Deylemlere hükmettiklerinden ötürü aziz kılmıştır. Deylemliler, Türkler karşısında bir etkinlik gösteremedikleri
- Bağlantıyı al
- E-posta
- Diğer Uygulamalar
HER MİLLİYETÇİYİM DİYEN "MİLLİYETÇİ" DEĞİLDİR... Ulusal Kurtuluş savaşında, Saray Milliyetçileri; Kuvay-ı İnzibayiye, Öz Türk Milliyetçileri ise; Kuvay-ı Milliye olarak anılıyordu. Kuvâ-i İnzibâtiyye (Osmanlıca: قوا انضباطيّه; Hilafet Ordusu olarak da bilinir), Kurtuluş Savaşı'nda İstanbul Hükûmeti'nin Kuvâ-yi Milliye'ye karşı kurduğu askeri örgüt. Birleşik Krallık (İngiliz Derin Devleti), Damat Ferit hükûmetine 7 Nisan 1920 tarihinde Hilafet Ordusu'nun kurulması için izin verdi. Kuvâ-yi Milliye (Osmanlıca: قواى مليه, Türkçe: Ulusal Güçler), Anadolu'nun Yunan, İngiliz, Fransız, İtalyan ve Ermeni birliklerince işgal edildiği ve Mondros Mütarekesi sonrasında Türk ulusuna ağır koşulların dayatıldığı dönemde, çeşitli yörelerde Osmanlı ordusunun silahlarının alınıp dağıtıldığı günlerde doğan bir millî direniş örgütüne verilen isimdir. Her "Milliyetçiyim" diyen "Milliyetçi" değildir. Milliyetçilik; şahısların, grupların, siyasi ve ticari