FATİH MEHMET YİĞİT

  ÖZLEM Eski Bir Resim Gözlerin aklımda, rengi solmuş bir fotoğraf gibi. Ne tam net, ne tam silik. Sesini hatırlıyorum da, cümlelerin uçup gitmiş. Sadece o kahkahan, duvardaki çatlak gibi duruyor. Sen gideli, zaman ikiye bölündü: senden önce, senden sonra. Arada kaldım, ne birine varıyor ellerim, ne ötekine. Gelmesen de, beklemekten vazgeçmedim. Belki bir gün, aynı rüzgârda savruluruz. Fatih Mehmet Yiğit 

  ZAMAN Akrep Yelkovan Saat kaç? Ne fark eder ki, zaten hep geç kalıyoruz. Ne sevdaya vakit bulduk, ne kendimize. Zaman akıyor, bir nehir gibi, tutamayız, durduramayız. Sadece izleriz, sessizce. Gençtik bir zaman, koşardık. Şimdi yürüyoruz, hem de ağır ağır. Çünkü zaman, hızlanarak tüketiyor bizi. Dün çocuktuk, bugün büyüdük, yarın yaşlanacağız. Ama içimizde hep bir çocuk kalır, zaman ne kadar alsa da. Belki de zaman, akıp gitmek değil, biriktirmektir. Her anı, bir hazine gibi saklamak. Akrep yelkovan hep döner, ama biz hep aynı yerdeyiz. Çünkü zaman durmaz, biz dururuz. Fatih Mehmet Yiğit 

  KARACAKURT TÜRKMEN AŞİRETİNİN RAKKA'YA GÖÇÜNÜ ANLATAN RİŞVAN TÜRKMENLERİNİN BİR TÜRKÜSÜ RİŞVAN (TÜRKMENLERİ) AŞİRET TÜRKÜSÜ  BİZE İRİŞVANLI DERLER  İrişvanız şanımız var  Has Türkmenden kanımız var  Hanlar hanı Hanımız var  Bize İrişvanlı derler.  Gezeriz Urum’u, Şam’ı  Han olmuş adamın hamı  Irakka Cerid'in damı  Bize İrişvanlı derler.  Dört bucakta izimiz var  Hakk’a dönük yüzümüz var  Yürecikte sızımız var  Bize İrişvanlı derler.  Bir olsa da iki cihan  Dönmeyiz biz yolumuzdan  Bize kızarsa kızsın  Han Bize İrişvanlı derler.  Soyum Türkmen, atam Oğuz  Fitne, fesatta biz yoğuz  Sandığınızdan da çoğuz  Bize İrişvanlı derler.  Ay şaşırır, gün şaşırır  İte uyar, Han şaşırır  Cerid'e dağlar aşırır  Bize İrişvanlı derler.  Bahar gelir koyun, kuzu  Biz buluruz suyumuzu  Kötülemen soyumuzu  Bize İrişvanlı derler.  Afşar, Beğdili gardaşım...

MÖ 7200’E DAYANAN PROTO-TÜRK, MOĞOL, TUNGUZ, KORE VE JAPONLARDA TARIM KÜLTÜRÜ İLE ORTAK DİL KÖKENİ VE GÖÇLER ​Nature dergisinde Kasım 2021’de yayımlanan "Triangulation supports agricultural spread of the Transeurasian languages" (Üçleme Yöntemi Transavrasya Dillerinin Tarımsal Yayılımını Destekliyor) başlıklı makale; Proto-Transavrasya topluluğunun izlerinin yaklaşık 9.000 yıl önce (MÖ ~7000) Batı Liao Nehri Bölgesi'nde (Kuzeydoğu Çin) darı yetiştiren Neolitik çiftçilere kadar uzandığını ortaya koymaktadır. ​Söz konusu makaleye göre Türkçe, Moğolca, Tunguzca, Korece ve Japonca (Transavrasya / Altay grubu), tarihsel olarak Proto-Transavrasya adıyla anılan ortak bir ana dilden türemiştir. Bu ortak dil grubunun kökeni günümüzden yaklaşık 9.000 yıl öncesine (MÖ ~7000) dayanmakta; söz konusu diller bu tarihten itibaren çıkış noktasından (Kuzeydoğu Çin'deki Batı Liao Nehir Vadisi) çevre bölgelere doğru yayılarak ayrışmaya başlamaktadır. ​Dil Bilimi, Arkeoloji ve Genetik ...

YUNAN/GREK MİTOLOJİSİNDE YERALAN PROMETHEUS EFSANESİNİN KÖKENİ İSKİT/SAKA TÜRK EFSANESİNE DAYANMAKTADIR Yunan/Grek mitolojisinde yer alan, tanrılardan ateşi çalarak insanlığa medeniyet ateşini taşıyan Prometheus efsanesi; kökeni İskit-Saka Türklerine dayanan Kafkasya Karaçay-Balkar/Hun-Nart Türklerine ait Sosuruk efsanesinden alıntıdır. ​Türk efsanesine göre kahraman Sosuruk, Kafkasya Elbruz Dağı’ndaki mağaralarda yaşayan Emegen adlı devlerden ateşi çalarak Nart Türklerine getirir. Grek mitolojisinde ise Prometheus, tanrılardan ateşi çalıp insanlığa verdiği için ceza olarak Kafkasya Elbruz Dağı’na zincirlenir. ​Türk efsane kahramanı Sosuruk’un adı Yunan/Grek mitinde Prometheus’a dönüşürken her iki destanda da Kafkasya Elbruz Dağı ortak bir mekân olarak yer almaktadır. ​Rusya Bilimler Akademisi Kabardey-Balkar Tarih, Dil ve Ekonomi Araştırmaları Enstitüsü bu destanları Karaçay-Balkar Türk ozanlarından bizzat dinleyerek derlemiştir. İçerisinde Oğuzname'den izler taşıyan ve arkaik dön...